如同中國長卷、日本繪卷一般，敦煌壁畫中也有濃濃的人間煙火，像是翻開即能閱讀的文化漫畫，從建築、服飾、生活與娛樂⋯諸多方面穿越時空。
＊藝術美學講座＊
色彩史詩-穿越時空的藝術探索 PART1
《敦煌本色》
漢朝至唐朝藝術的色彩美學
05/11 (六) 14:00
主講人 黃璿恩
英國諾桑比亞大學藝術碩士
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敦煌莫高窟自公元366年鑿壁以來，經歷過歷代封建王朝的更选，留下歷史的饋寶，壁畫中留有各種信仰神話故事、自然山川風貌、當時人們的生活百態，今日我們得以為依據，了解數百年前的民俗史詩。
首先談談敦煌的歷史，史學家稱之為戈壁中的一顆明珠，究竟當時曾擁有如何的燦爛，而又褪盡繁華！再藉由最初的色彩構成了解當時畫家的表現方式，首先看到佛本生的經變圖，如何把一篇故事描述於一面牆上，呈現時光與動態。
如同中國長卷、日本繪卷一般，敦煌壁畫中也有濃濃的人間煙火，像是翻開即能閱讀的文化漫畫，從建築、服飾、生活與娛樂⋯諸多方面穿越時空。
講座３大重點
★敦煌莫高窟的歷史與文化價值
探索敦煌莫高窟不僅是藝術的寶庫，也是研究中國古代社會、宗教和文化的重要窗口。從公元366年開始，經歷千年歷史滄桑，莫高窟成為連接古代絲綢之路的文化樞紐，反映了不同時期的社會風貌與宗教信仰。
★色彩美學在敦煌壁畫中的應用與現代色彩學的聯繫
詳細分析敦煌壁畫如何利用色彩來表達情感、故事和宗教信仰。從壁畫中的色彩運用看到當時藝術家的精湛技藝和創新精神，如何透過顏色的對比和和諧，創造出時間與空間的流動感，以及動靜之間的平衡。分析敦煌藝術如何啟發今日的視覺藝術和設計，特別是在色彩搭配、情感表達和敘事技巧上的啟示。
★從敦煌壁畫看漢唐時期的生活與文化
敦煌壁畫是一扇窗，透過它我們能窺見漢唐時期的日常生活、社會風俗和文化實踐。從壁畫中描繪的衣著、儀式到建築風格，都生動地展現了當時社會的多樣性和豐富性，讓我們能夠更直觀地理解那一時期人民的生活方式和文化特徵。
●莫高窟
莫高窟俗稱千佛洞，位於中國甘肅省敦煌市東南25公里處莫高鎮的鳴沙山東麓斷崖上，以精美的壁畫和塑像聞名於世。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建。現有洞窟735個、壁畫4.5萬平方公尺、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
●敦煌壁畫九色鹿本生局部
《鹿王本生圖》是莫高窟第二百五十七窟壁畫的主要題材，創作於北魏。在表現方法上，使用了「凹凸法」進行渲染，即用深色暈染外緣，到中間漸淺，最亮部分用白粉點染，表現出物像的體積感，突出地塑造了鹿王矯健勻稱的美麗形象。色彩只有六種。以土紅色為主調，是魏晉南北時代最突出的色彩特徵，並添加了石青，石綠作為點綴裝飾，黑色，白色和灰色三種陰影增強了強烈的對比感。在冷暖之間形成了和諧的對比展現出典型色彩的光彩美學，使得畫面在視覺上增加了豐富的層次感，是研究中國山水畫新興時代的重要參考資料。
●唐．甘肅敦煌莫高窟112窟〈反彈琵琶圖〉壁畫
此圖見於莫高窟112窟的《伎樂圖》,為該窟《西方淨土變》的一部份。 展現伎樂天神態悠閒雍容、落落大方，手持琵琶，半裸著上身翩翩翻飛，天衣裙裾如遊龍驚鳳，搖曳生姿，項飾臂釧則在飛動中叮噹作響，別饒清韻。 突然，她一舉足一頓地，一個出胯旋身使出了「反彈琵琶」的絕技──於是，整個天國為之驚羨慕不已，時間也不再流逝。
黃璿恩老師【色彩史詩-穿越時空的藝術探索】系列講座@雅痞書店
Part1 05/11(六)
《敦煌本色》
漢朝至唐朝藝術的色彩美學
《主講者介紹》
黃璿恩
東海大學美術系學士、英國諾桑比亞大學藝術碩士，現任職各社會機構推廣美學教育，介紹東西方藝術，從古典至當代，每年規劃二到三次歐洲藝術之旅，帶學生們現場導覽，做深度文化學習，在課堂、旅程中，交流各地喜好藝術的想法，教學相長，我很熱愛這份工作，希望能夠精益求精，讓愛好者能得到正確知識訊息，也能以感性去欣賞各國文化。
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